senbilirsin
New member
Neo -Monarchist blog yazarı olan bilgisayar mühendisi Curtis Yarvin, bugünlerde her yerde görünüyor.
Amerikan demokrasisinin tükendiğine ve yerini tek kişilik bir kural ile değiştirmesi gerektiği iddiası, onu sağda bir yıldız haline getirdi ve Marc Andreessen, Peter Thiel ve JD Vance gibi güçlü figürlerin kulağının yakalandığını bildirdi. Başkan Trump'ın yeniden seçilmesinden bu yana, bunun da dahil olmak üzere ana akım şubelerin dikkatini giderek daha fazla gözlemledi.
Ve Pazartesi akşamı, toplumumuzu şekillendiren iç içe seçkin entelektüel kurumları çağırdığında “katedral” in kalbine gelmiş gibi görünüyordu.
“Harvard Üniversitesi'ne teşekkür etmek istiyorum,” dedi Yarvin, üniversite fakültesi kulübünde kendisini düzeltmeden önce dururken yaklaşık 100'e çok fazla. “Demek istediğim, bulunduğumuz okul.”
Bay Yarvin, Harvard'da önde gelen siyasi teorisyen ve demokrasi avukatı Danielle Allen'ı tartışmak için şehirdeydi. Etkinliğin açıklandığı andan itibaren, bazıları profesörün tartışma ile neden bu kadar aşırı bir figürü riske atacağını merak etti. Diğerleri sınırlı biletleri yakalamak için acele etti.
Tartışma – organizatörler (ve üniversitenin basın ofisi) acıyı vurgularken – resmi bir Harvard olayı değildi. Bunun yerine, Bay Yarvin'in yeni kitabı “Gray Mirror: Fascicles 1, Rahatsızlık” adlı yayıncısı Passage Publishing ve Harvard'ın “İnsanın Nutfion için Önde gelen organizasyonu” olarak tanımlanan muhafazakar bir öğrenci grubu John Adams Society.
Monarşizm ve liberal demokrasi, teknoloji kontrolünün batı kıyısı ve Doğu Kıyısı, Bay Yarvin'in siyah deri ceketi ve profesör Allen Tomaten-Red Blazer arasında bir çarpışma oldu. (Açılış konuşmalarına koyduğu ve terzilik kontrastını fark ettiği için “parlak aydınlanmaya” karşı “Karanlık Aydınlanma”.)
En azından Liberaller için Harvard'ın Bay Trump'a karşı direnişin kahramanca bir sembolü haline geldiği bir anda gelişti. Fakat aynı zamanda liberal demokrasinin küresel siyasette yabancılar olduğu bir andır.
Profesör Allen, etkinlikten önce bir e -Mail'de, öğrencilerin onlara sorduğu ve entelektüel materyali “özel ve kamusal işimi” anlamaya yardımcı olduklarını söyledi. Ama aynı zamanda demokrasinin hasta olduğuna ve üniversitelerin fikirlerin açık ve korkusuz incelemesine olan bağlılıklarını yenilemek zorunda oldukları inancından da anlaştı.
“Bence insanlar Yarvin'in argümanını, hem onların cazibe merkezleri hem de hataları deneyimini, derin olanları anlamalıdır.” Dedi. “Görevler çok yüksek.”
Moderatör, olayı bozan herkesin kaldırılacağı konusunda bir uyarı ile tartışmaya başladı. Daha sonra tartışılan ilk kararı okudu: “Karar: Toplumumuzun uzun vadeli istikrarı ve kontaminasyonu, yürütme otoritesinin konsantrasyonu ile demokratik kurumlardan daha iyi güvence altına alınmıştır.”
Profesör Allen kısa bir biyografi ile başladı ve Florida'da babasının yanında bir NAACP bölümü kuran ve bir zamanlar Seçmenler Ligi'ne katkıda bulunan ataları atıfta bulundu. Sonra özgürlük ve eşitlik tarafından desteklenen demokrasi görüşünün tutkulu bir şekilde ifade edilmesine başladı.
Mevcut demokrasimizin çok endişeli olduğunu söyledi. Bay Yarvin'in desteklediği gibi değil, onu yenilemek için acilen gerekli. “Soru, demokrasiye ve özgürlüğün korunmasına sahip olup olmadıkları değil,” dedi.
Sırası olduğu zaman, bir dış hizmet memurunun oğlu ve ABD Eğitim Bakanlığı'nın çalışanı Bay Yarvin, kendisini “derin devlet” olarak nitelendirdi. Profesör Allen'ın son “Demokrasiyle Adalet” kitabını okuduğunu ve gerçek sistemimize çok az benzeyen yüksek soyutlamalarla dolu bulduğunu söyledi.
“Bir Müslüman tarafından yazılmış İslam tarihinin bir çalışmasını okuduğumu hissettim” dedi. “Bu, tanımladığı sistemde tamamen inanan biri.”
“Sivil toplum” ve “kurumlar” gibi terimler, “demokrasinin gerçekliği ile ilişkisiz” olduğunu iddia ettiği, sadece bir şey tarafından doğru bir şekilde tanımlandığını söyledi: İnsanların liderlerini ne kadar güç seçmesi gerekiyor?
Bir sonraki cevabında Profesör Allen, alışılmadık baharatlı bir anda kitabının mahkumiyetle yazıldığını fark ettiğinden memnun olduğunu söyledi. “Narsisist bir nihilist benim reçelim değil” dedi. “Belki senin, ama benimkine ait değil.”
Tartışma sırasında, insan eşitliği (ya da Bay Yarvin için, eksikliği), idari devlet, meritokrasi ve evet, Harvard gibi konular arasında atlıyorlar. Tartışmalar ellerini sıkmadı ve nadiren doğrudan birbirlerine baktılar veya doğrudan birbirleriyle konuştular. Sadece birkaç gülümseme çatladı.
Profesör Allen silahlarını tuttu ve özgürlük ve eşitlik gibi temel ilkeleri analiz etti. (Bir noktada, Bay Yarvin'in ortak bir favori olan Aristoteles'i yorumlamasına meydan okudu.) Bay Yarvin sık sık, soyadı tüm kampüste süslenmiş 17. yüzyıldan itibaren safkan bakanı Cotton Mather hakkında biri de dahil olmak üzere tarihi fıkralar hakkında puan verdi.
Mather, 11 yaşında Harvard'da yazdı, ancak babasının ayak izlerine asla giremedi ve üniversite başkanı olamadı. Bay Yarvin, kendisi “başarısız bir çocuk dahisi” olmasına rağmen, bir New England kumaş satıcısı Robert Calef ile Salem'deki cadı denemeleri için saldırıya uğradığı bir kitap yazdığını söyledi.
Calef matematikler tarafından öfkeyle saldırıya uğradı. Bir noktada Yarvin biraz sevinçle fark etti, kitabı Harvard bahçesinde bile yakıldı.
Bay Yarvin ayrıca, Dr. Anthony S. Fauci ve laboratuvar testleri iddia ettiği gibi milyonlarca insanı öldüren koronavirüs yaratmış olan virolojik araştırmacılar gibi şeytanlaştırılan çağdaş karakterleri de hedefledi.
Profesör Allen, yüksek alkışlarla sonuçlanan saatlik tartışmadan kısa bir süre sonra ayrıldı. Ancak konukların çoğu kokteylleri ve kanepeleri karıştırmak ve Bay Yarvins Verlag'ın Highbrow Manosfer Journal Man's World gibi diğer tekliflerle ve sık sık ırk ve IQ hakkında yazan “Race Realist” den “Patrician Edition” ile bir masa aramak için kaldı.
Bir buçuk saat boyunca, Bay Yarvin, yakınlara yaslanan iki düzine misafirle çevrili bir köşede durdu, savaştan önceki savaş, İtalyan teorisyeni Julius Evola, gizli roman Alebeister Crowley ve Gavin Newsom'un yüksek hızlı raylı raylı raylı travanları arasında hoşlanmayanlar sundu.
Harvard Cumhuriyet Kulübü'nün bir üyesi olan fikirleri kampüsteki birçok muhafazakar için hala “Overton Penceresi” nin dışına düşse bile, kalabalık Yarvin yedekine güçlü bir şekilde hareket ediyor gibiydi. Bay Yarvin için soruların hepsi voleybol değildi. Bir noktada genç bir adam onu Başkan Trump veya Elon Musk'un “hükümdar” olup olmadığını ele geçirdi ve onu kamusal ve özel olarak çeşitli şeyler söylemekle suçladı.
Profesör Allen'ın Demokrasi Semineri'nde kıdemli Aidan Fitzsimons, tartışmayı büyüleyici bulduğunu söyledi. “O gerçek bir politik filozof,” dedi Bay Yarvin. “Olduğu gibi değil, ama bunlar onunla başa çıkan maliyetler – insanlar bunu tanımalı.”
Ancak Bay Fitzsimons, tartışmanın asla konunun merkezine gelmediğini söyledi: Yarvin'in monarşi için olumlu davası.
“Onu narsisistik bir nihilist olarak adlandırdığında, komikti, ama aynı zamanda daha derin bir anlamda” dedi. “Nihilist daha yüksek bir şeye inanmıyor, herhangi bir inançla bahis almaya hazır değil.”
Harvard Hukuk Fakültesi Cumhuriyetçileri başkan yardımcısı Dean Sherman, konuşmacıların büyük ölçüde birlikte konuştuğunu söyledi. “Zor, bu kadar farklı ilkeleriniz varsa çok farklı değil” dedi.
Bay Sherman, Profesör Allen'ın Bay Yarvin'in demokrasinin liberal demokrasi olup olmayacağı sorusunu izlemesini dilediğini söyledi. “Illiberal olarak oy kullanabilir misin?” dedi. “Yoksa demokrasi tek yollu mu?”
Daha sonra o gece telefonla konuşan Profesör Allen, katıldığından memnun olduğunu söyledi. Bay Yarvin'in Amerikan demokrasisine yönelik eleştirisinin güçlü kısımlarını tanımak ve tehlikeli bir şekilde yanlış gittiğini analiz etmek önemliydi.
“Yanında, argümanı kolay ve çok yüksek” dedi. “Bu kişisel olarak da doğru.”
Parti ayrıldığında, Bay Yarvin, Profesör Allen'ın Amerikan demokrasisinin derin sorunları olduğunu kabul ettiğini tahmin ettiğini söyledi. Ancak onları sadece nasıl çöktüğünü görmek için sistemi onarabileceklerini düşünen Gorbaçov'tan Sovyet reformcularıyla karşılaştırdı.
Onu “narsisistik nihilist” olarak tanımladıktan sonra diplomatikti ve kayıt dışındaki bir birada entelektüel farklılıkları hakkında konuşmanın daha üretken olacağını söyledi. “Bence bu çok daha ilginç bir sohbete yol açacak” dedi.
Ama geldiğini ve katılmaya hazır olduğunu kabul etti. “Bunu yapmak zorunda değildi,” dedi Yarvin. “Bunun kesinlikle onlar için bir şey olduğunu bilmiyorum.”
Yani bu turu kazandığını mı düşünüyordu? Koltuk altlarını uçurdu ve kısa bir kahkaha attı.
“Bu başkaları için söylenecek” dedi.
Amerikan demokrasisinin tükendiğine ve yerini tek kişilik bir kural ile değiştirmesi gerektiği iddiası, onu sağda bir yıldız haline getirdi ve Marc Andreessen, Peter Thiel ve JD Vance gibi güçlü figürlerin kulağının yakalandığını bildirdi. Başkan Trump'ın yeniden seçilmesinden bu yana, bunun da dahil olmak üzere ana akım şubelerin dikkatini giderek daha fazla gözlemledi.
Ve Pazartesi akşamı, toplumumuzu şekillendiren iç içe seçkin entelektüel kurumları çağırdığında “katedral” in kalbine gelmiş gibi görünüyordu.
“Harvard Üniversitesi'ne teşekkür etmek istiyorum,” dedi Yarvin, üniversite fakültesi kulübünde kendisini düzeltmeden önce dururken yaklaşık 100'e çok fazla. “Demek istediğim, bulunduğumuz okul.”
Bay Yarvin, Harvard'da önde gelen siyasi teorisyen ve demokrasi avukatı Danielle Allen'ı tartışmak için şehirdeydi. Etkinliğin açıklandığı andan itibaren, bazıları profesörün tartışma ile neden bu kadar aşırı bir figürü riske atacağını merak etti. Diğerleri sınırlı biletleri yakalamak için acele etti.
Tartışma – organizatörler (ve üniversitenin basın ofisi) acıyı vurgularken – resmi bir Harvard olayı değildi. Bunun yerine, Bay Yarvin'in yeni kitabı “Gray Mirror: Fascicles 1, Rahatsızlık” adlı yayıncısı Passage Publishing ve Harvard'ın “İnsanın Nutfion için Önde gelen organizasyonu” olarak tanımlanan muhafazakar bir öğrenci grubu John Adams Society.
Monarşizm ve liberal demokrasi, teknoloji kontrolünün batı kıyısı ve Doğu Kıyısı, Bay Yarvin'in siyah deri ceketi ve profesör Allen Tomaten-Red Blazer arasında bir çarpışma oldu. (Açılış konuşmalarına koyduğu ve terzilik kontrastını fark ettiği için “parlak aydınlanmaya” karşı “Karanlık Aydınlanma”.)
En azından Liberaller için Harvard'ın Bay Trump'a karşı direnişin kahramanca bir sembolü haline geldiği bir anda gelişti. Fakat aynı zamanda liberal demokrasinin küresel siyasette yabancılar olduğu bir andır.
Profesör Allen, etkinlikten önce bir e -Mail'de, öğrencilerin onlara sorduğu ve entelektüel materyali “özel ve kamusal işimi” anlamaya yardımcı olduklarını söyledi. Ama aynı zamanda demokrasinin hasta olduğuna ve üniversitelerin fikirlerin açık ve korkusuz incelemesine olan bağlılıklarını yenilemek zorunda oldukları inancından da anlaştı.
“Bence insanlar Yarvin'in argümanını, hem onların cazibe merkezleri hem de hataları deneyimini, derin olanları anlamalıdır.” Dedi. “Görevler çok yüksek.”
Moderatör, olayı bozan herkesin kaldırılacağı konusunda bir uyarı ile tartışmaya başladı. Daha sonra tartışılan ilk kararı okudu: “Karar: Toplumumuzun uzun vadeli istikrarı ve kontaminasyonu, yürütme otoritesinin konsantrasyonu ile demokratik kurumlardan daha iyi güvence altına alınmıştır.”
Profesör Allen kısa bir biyografi ile başladı ve Florida'da babasının yanında bir NAACP bölümü kuran ve bir zamanlar Seçmenler Ligi'ne katkıda bulunan ataları atıfta bulundu. Sonra özgürlük ve eşitlik tarafından desteklenen demokrasi görüşünün tutkulu bir şekilde ifade edilmesine başladı.
Mevcut demokrasimizin çok endişeli olduğunu söyledi. Bay Yarvin'in desteklediği gibi değil, onu yenilemek için acilen gerekli. “Soru, demokrasiye ve özgürlüğün korunmasına sahip olup olmadıkları değil,” dedi.
Sırası olduğu zaman, bir dış hizmet memurunun oğlu ve ABD Eğitim Bakanlığı'nın çalışanı Bay Yarvin, kendisini “derin devlet” olarak nitelendirdi. Profesör Allen'ın son “Demokrasiyle Adalet” kitabını okuduğunu ve gerçek sistemimize çok az benzeyen yüksek soyutlamalarla dolu bulduğunu söyledi.
“Bir Müslüman tarafından yazılmış İslam tarihinin bir çalışmasını okuduğumu hissettim” dedi. “Bu, tanımladığı sistemde tamamen inanan biri.”
“Sivil toplum” ve “kurumlar” gibi terimler, “demokrasinin gerçekliği ile ilişkisiz” olduğunu iddia ettiği, sadece bir şey tarafından doğru bir şekilde tanımlandığını söyledi: İnsanların liderlerini ne kadar güç seçmesi gerekiyor?
Bir sonraki cevabında Profesör Allen, alışılmadık baharatlı bir anda kitabının mahkumiyetle yazıldığını fark ettiğinden memnun olduğunu söyledi. “Narsisist bir nihilist benim reçelim değil” dedi. “Belki senin, ama benimkine ait değil.”
Tartışma sırasında, insan eşitliği (ya da Bay Yarvin için, eksikliği), idari devlet, meritokrasi ve evet, Harvard gibi konular arasında atlıyorlar. Tartışmalar ellerini sıkmadı ve nadiren doğrudan birbirlerine baktılar veya doğrudan birbirleriyle konuştular. Sadece birkaç gülümseme çatladı.
Profesör Allen silahlarını tuttu ve özgürlük ve eşitlik gibi temel ilkeleri analiz etti. (Bir noktada, Bay Yarvin'in ortak bir favori olan Aristoteles'i yorumlamasına meydan okudu.) Bay Yarvin sık sık, soyadı tüm kampüste süslenmiş 17. yüzyıldan itibaren safkan bakanı Cotton Mather hakkında biri de dahil olmak üzere tarihi fıkralar hakkında puan verdi.
Mather, 11 yaşında Harvard'da yazdı, ancak babasının ayak izlerine asla giremedi ve üniversite başkanı olamadı. Bay Yarvin, kendisi “başarısız bir çocuk dahisi” olmasına rağmen, bir New England kumaş satıcısı Robert Calef ile Salem'deki cadı denemeleri için saldırıya uğradığı bir kitap yazdığını söyledi.
Calef matematikler tarafından öfkeyle saldırıya uğradı. Bir noktada Yarvin biraz sevinçle fark etti, kitabı Harvard bahçesinde bile yakıldı.
Bay Yarvin ayrıca, Dr. Anthony S. Fauci ve laboratuvar testleri iddia ettiği gibi milyonlarca insanı öldüren koronavirüs yaratmış olan virolojik araştırmacılar gibi şeytanlaştırılan çağdaş karakterleri de hedefledi.
Profesör Allen, yüksek alkışlarla sonuçlanan saatlik tartışmadan kısa bir süre sonra ayrıldı. Ancak konukların çoğu kokteylleri ve kanepeleri karıştırmak ve Bay Yarvins Verlag'ın Highbrow Manosfer Journal Man's World gibi diğer tekliflerle ve sık sık ırk ve IQ hakkında yazan “Race Realist” den “Patrician Edition” ile bir masa aramak için kaldı.
Bir buçuk saat boyunca, Bay Yarvin, yakınlara yaslanan iki düzine misafirle çevrili bir köşede durdu, savaştan önceki savaş, İtalyan teorisyeni Julius Evola, gizli roman Alebeister Crowley ve Gavin Newsom'un yüksek hızlı raylı raylı raylı travanları arasında hoşlanmayanlar sundu.
Harvard Cumhuriyet Kulübü'nün bir üyesi olan fikirleri kampüsteki birçok muhafazakar için hala “Overton Penceresi” nin dışına düşse bile, kalabalık Yarvin yedekine güçlü bir şekilde hareket ediyor gibiydi. Bay Yarvin için soruların hepsi voleybol değildi. Bir noktada genç bir adam onu Başkan Trump veya Elon Musk'un “hükümdar” olup olmadığını ele geçirdi ve onu kamusal ve özel olarak çeşitli şeyler söylemekle suçladı.
Profesör Allen'ın Demokrasi Semineri'nde kıdemli Aidan Fitzsimons, tartışmayı büyüleyici bulduğunu söyledi. “O gerçek bir politik filozof,” dedi Bay Yarvin. “Olduğu gibi değil, ama bunlar onunla başa çıkan maliyetler – insanlar bunu tanımalı.”
Ancak Bay Fitzsimons, tartışmanın asla konunun merkezine gelmediğini söyledi: Yarvin'in monarşi için olumlu davası.
“Onu narsisistik bir nihilist olarak adlandırdığında, komikti, ama aynı zamanda daha derin bir anlamda” dedi. “Nihilist daha yüksek bir şeye inanmıyor, herhangi bir inançla bahis almaya hazır değil.”
Harvard Hukuk Fakültesi Cumhuriyetçileri başkan yardımcısı Dean Sherman, konuşmacıların büyük ölçüde birlikte konuştuğunu söyledi. “Zor, bu kadar farklı ilkeleriniz varsa çok farklı değil” dedi.
Bay Sherman, Profesör Allen'ın Bay Yarvin'in demokrasinin liberal demokrasi olup olmayacağı sorusunu izlemesini dilediğini söyledi. “Illiberal olarak oy kullanabilir misin?” dedi. “Yoksa demokrasi tek yollu mu?”
Daha sonra o gece telefonla konuşan Profesör Allen, katıldığından memnun olduğunu söyledi. Bay Yarvin'in Amerikan demokrasisine yönelik eleştirisinin güçlü kısımlarını tanımak ve tehlikeli bir şekilde yanlış gittiğini analiz etmek önemliydi.
“Yanında, argümanı kolay ve çok yüksek” dedi. “Bu kişisel olarak da doğru.”
Parti ayrıldığında, Bay Yarvin, Profesör Allen'ın Amerikan demokrasisinin derin sorunları olduğunu kabul ettiğini tahmin ettiğini söyledi. Ancak onları sadece nasıl çöktüğünü görmek için sistemi onarabileceklerini düşünen Gorbaçov'tan Sovyet reformcularıyla karşılaştırdı.
Onu “narsisistik nihilist” olarak tanımladıktan sonra diplomatikti ve kayıt dışındaki bir birada entelektüel farklılıkları hakkında konuşmanın daha üretken olacağını söyledi. “Bence bu çok daha ilginç bir sohbete yol açacak” dedi.
Ama geldiğini ve katılmaya hazır olduğunu kabul etti. “Bunu yapmak zorunda değildi,” dedi Yarvin. “Bunun kesinlikle onlar için bir şey olduğunu bilmiyorum.”
Yani bu turu kazandığını mı düşünüyordu? Koltuk altlarını uçurdu ve kısa bir kahkaha attı.
“Bu başkaları için söylenecek” dedi.